Distancia justa

"En el amor, y en el boxeo
todo es cuestión de distancia
Si te acercas demasiado me excito
me asusto
me obnubilo digo tonterías
me echo a temblar
pero si estás lejos
sufro entristezco
me desvelo
y escribo poemas."

(Cristina Peri Rossi)

El Principito

"A los mayores les gustan las cifras. Cuando se les habla de un nuevo amigo, jamás preguntan sobre lo esencial del mismo. Nunca se les ocurre preguntar: "¿Qué tono tiene su voz? ¿Qué juegos prefiere? ¿Le gusta coleccionar mariposas?" Pero en cambio preguntan: "¿Qué edad tiene? ¿Cuántos hermanos? ¿Cuánto pesa? ¿Cuánto gana su padre?" Solamente con estos detalles creen conocerle. Si les decimos a las personas mayores: "He visto una casa preciosa de ladrillo rosa, con geranios en las ventanas y palomas en el tejado", jamás llegarán a imaginarse cómo es esa casa. Es preciso decirles: "He visto una casa que vale cien mil pesos". Entonces exclaman entusiasmados: "¡Oh, qué preciosa es!"

De tal manera, si les decimos: "La prueba de que el principito ha existido está en que era un muchachito encantador, que reía y quería un cordero. Querer un cordero es prueba de que se existe", las personas mayores se encogerán de hombros y nos dirán que somos unos niños. Pero si les decimos: "el planeta de donde venía el principito era el asteroide B 612", quedarán convencidas y no se preocuparán de hacer más preguntas. Son así. No hay por qué guardarles rencor. Los niños deben ser muy indulgentes con las personas mayores.

Pero nosotros, que sabemos comprender la vida, nos burlamos tranquilamente de los números."

(Antoine de Saint-Exupery)

Eso era amor

Le comenté:
- Me entusiasman tus ojos
Y ella dijo:
- ¿Te gustan solos o con rimmel?
- Grandes,
respondí sin dudar
Y también sin dudar
me los dejó en un plato y se fue a tientas.

Ángel González

Metafísica de los tubos

"Existe una metafísica de los tubos. Sobre los tubos, Slawomir Mrozek ha escrito palabras que uno no sabe si son abrumadoras en su profundidad o extraordinariamente desternillantes. Quizás sean ambas cosas a la vez: los tubos son una singular mezcla de plenitud y vacío, de materia hueca, una membrana de existencia que protege un haz de inexistencia. La manguera es la versión flexible del tubo: su blandura no la convierte por ello en algo menos enigmático.

[..]

El tubo, en cambio, era pura y simple pasividad. Nada le afectaba, ni los cambios de clima, ni el anochecer, ni los cien pequeños tumultos cotidianos, ni los grandes e insondables misterios del silencio.

[..]

En realidad, Dios era la encarnación de la fuerza de inercia, la más podera de las fuerzas. También la más paradójica de las fuerzas: ¿existe acaso algo más extraño que ese impecable poder que emana de lo que no se mueve? La fuerza de inercia representa el poder de lo larval. Cuando un pueblo rechaza un adelanto fácil de llevar a cabo, cuando un vehículo empujado por diez personas continúa sin moverse, cuando un niño se apoltrona durante horas delante del televisor, cuando una idea cuya inanidad ya ha sido demostrada sigue causando estragos, uno descubre, con estupefacción, la tremenda influencia de lo inmóvil.

Tal era el poder del tubo."

Amelie Nothomb

"Donde la vida y la muerte, lo real y lo imaginario, el pasado y el futuro, lo de arriba y lo de abajo, dejan de percibirse contradictoriamente".

(André Breton)

Alienación

Alienación, extrañamiento de uno mismo frente a otros individuos, a la sociedad o al trabajo. Por lo general, se atribuyen al término significados con frecuencia contradictorios. Los psiquiatras, por ejemplo, consideran que la alienación es un bloqueo autoinducido o una disociación de sentimientos que produce en la persona una reducción de su capacidad social y emocional con las consiguientes dificultades para ajustarse a la sociedad. Sin embargo, algunos filósofos creen que el origen de la alienación no está en la persona sino en una sociedad vacía y despersonalizada.

Algunas de sus características son: el comportamiento auto-estimulatorio, "extraños" movimientos, intereses intensos e inusuales, repetitividad de rutinas, apego a ciertos objetos, anulación de la personalidad individual, confusión del raciocinio, excitación psicomotora, incoherencia del pensamiento, perplejidad, síntomas alucinatorios oniroides, locura...

(Extractos robados de por ahí)

Lobo Estepario

"Yo voy,lobo estepario,trotando
por el mundo de nieve cubierto;
del abedul sale un cuervo volando,
y no cruzan ni liebres ni corzas el campo desierto.

Me enamora una corza ligera,
en el mundo no hay nada tan lindo y hermoso;
con mis dientes y zarpas de fiera
destrozara su cuerpo sabroso.

Y volviera mi afán a mi amada,
en sus muslos mordiendo la carne blanquísima
y saciando mi sed en su sangre por mí derramada,
para aullar luego solo en la noche tristísima.

Una liebre bastara también a mi anhelo:
dulce sabe su carne en la noche callada y oscura.
¡Ay! ¿Por qué me abandona en letal desconsuelo
de la vida la parte más noble y más pura?

Vetas grises adquiere mi rabo peludo;
voy perdiendo la vista,me atacan las fiebres;
hace tiempo que estoy sin hogar y viudo
y que troto y que sueño con corzas y liebres
que mi triste destino me ahuyenta y espanta.

Oigo el aire soplar en la noche de invierno,
hundo en nieve mi ardiente garganta,
y así voy llevando mi mísera alma al infierno."

(Hermann Hesse)

Sing, burn, flee, like a belfry at the hands of a madman.
My sad tenderness, what comes over you all at once?
When I have reached the most awesome and the coldest summit
my heart closes like a nocturnal flower.


You gather things to you like an old road.
You are peopled with echoes and nostalgic voices.
I awoke and at times birds fled and migrated
that had been sleeping in your soul.

(maraco Neruda)

The Nails

I walk towards thee
Away from the sullen despair
Where for reachest thou
Not thy hands out
As to save me from death
Thou my only friend

The angelic form wept
Bruised and bewildered
And my dreary steps now seems heavier than ever

I see the same thing happen over and over again
I feel everything around me culminate

No heaven
No angels either
I cut off my own white wings and further down I fall
To lost and empty sceneries
The frozen tapestry reduced to nothing
I enter unwillingly

Joyful am I unknown by all but thee
A dream woven perfectly into the eye unified
A butterfly

Soaring the perfume air of spring at last in bloom
Covet to depart from reality
And all the dark fantasies
Pure at heart

These wounds can never heal
These wounds cannot be sealed
The torments I've endured seemed endless
Like the nights through which I wandered sleepless
And never can
They wither

These hands can never heal
Maybe you can
A destructive force indeed
Like the nails through Jesus once
Just a single smile
Or someone that cares
Unlike all the while

Mirror
Arth thou my enemy?
Arth thou my murderer?
Or arth thou nothing?
But an illusion I can reach beyond

Love
Arth thou my saviour?
Arth thou my absolute?
Or arth thou nothing?
Like the ones who came before

Death
Arth thou my destiny?
Arth thou my sanctity?
Or arth thou nothing?
Like the hollow state I know

Butterfly
Arth thou my fate?
Arth thou my manifest?
Or arth thou nothing?
But the perfection of myself

Mirror
The lying whore

Love
The door

Death
The key

Butterfly
The eye unified

Joyless

Nadie está solo

En este mismo instante
hay un hombre que sufre,
un hombre torturado
tan sólo por amar
la libertad. Ignoro
dónde vive, qué lengua
habla, de qué color
tiene la piel, cómo
se llama, pero
en este mismo instante,
cuando tus ojos leen
mi pequeño poema,
ese hombre existe, grita,
se puede oír su llanto
de animal acosado,
mientras muerde sus labios
para no denunciar
a los amigos. ¿Oyes?
Un hombre solo
grita maniatado, existe
en algún sitio. ¿He dicho solo?
¿No sientes, como yo,
el dolor de su cuerpo
repetido en el tuyo?
¿No te mana la sangre
bajo los golpes ciegos?
Nadie está solo. Ahora,
en este mismo instante,
también a ti y a mí
nos tienen maniatados.

José Agustín Goytisolo

Oración

No más amaneceres ni costumbres,
no más luz, no más oficios, no más instantes.
Sólo tierra, tierra en los ojos,
entre la boca y los oídos;
tierra sobre los pechos aplastados;
tierra entre el vientre seco;
tierra apretada a la espalda;
a lo largo de las piernas entreabiertas, tierra;
tierra entre las manos ahí dejadas.
Tierra y olvido.

María Mercedes Carranza

Fernando Pessoa

"Pienso, en ocasiones, que quisiera cometer todos los crímenes, todos los vicios, todas las acciones bellas, nobles, grandes, beber la belleza, la verdad, el bien, de un solo trago, y dormirme después para siempre en el pacífico seno de la Nada. Déjenme llorar."

Diarios.

Kostas Karyotakis

«Cada realidad me es repulsiva. Voy a pagar por cada uno que no podía encontrar ideales en su vida, por los que siempre quedaron reos de sus vacilaciones o consideraron su vida como un juego sin sustancia alguna. Les estoy viendo a ellos viniendo cada vez más a lo largo de los siglos. A ellos me estoy dirigiendo.
Después de aprobar todos los placeres, estoy listo a morir indignamente. Lo siento solamente por mis desgraciados padres, por mis hermanos. Pero me voy con honor».

Escrito en su última nota antes de suicidarse.

"Cuando se ha perdido todo, cuando ya no se tiene esperanza, la vida es una calamidad y la muerte es un deber." François-Marie Arouet Voltaire

¿Por qué tan neciamente algunos quieren ser parte de la propia lacra que aborrecen? ¿Por qué se esfuerzan por perecer?

"En nuestros locos intentos, renunciamos a lo que somos por lo que esperamos ser."

William Shakespeare

Auto-ateización

"Trate de escuchar", susurra Alma. "Se lo ruego. ¿No escucha lo que digo? Ahora trate de responder."
Elizabeth levanta la cara de las maos. Está desnuda, bañada en sudor. Luego mueve la cabeza con lentitud:
"Naba, absolutamente nada. Nada."
"Está bien. Así debe ser".

Fragmento film "Persona", de Ingmar Bergman

Evgen Bavcar

No ve porque es ciego pero mira porque es fotografo. Una ojeada sin mirada.

"Pasea con un sombrero de ala ancha que le impide golpearse todo el tiempo.Ha manchado con tinta sus anteojos y tiene colgado un pequeño espejo para que las personas que dialogan con él vean sus reflejos y no se incomoden por estar hablando con un ciego."

"El cuerpo, de acuerdo a San Abraham Eremita, es la casa del diablo en donde se pierden los hombres; es el génesis de la maldad y el origen de la condena eterna por lo que debe tratarse como lo que es: un depósito inagotable de estiércol y porquería.

El consejo es incuestionable: debes dejarlo tal como está. Si lo lavas justificas el mal que contiene, si lo cuidas le imprimes un valor y una dignidad de la que carece; desnudarlo, es abrirle la puerta a la tentación. Por eso la pureza del cuerpo y sus vestidos significan la impureza del alma.

Evita el pecado, subscribe la hidrofobia. Sálvate como a salvo quedó San Abraham Eremita, quien permaneció cincuenta años sin bañarse, viviendo en perfecto olor de santidad."

Joel Peter Witkin

"La obstinada impureza permite acceder a la salvación, y es en la oscuridad y degradación, en lo abyecto y ruin en donde se encuentra la fuente de una nueva vitalidad”

Humani generis mater nutrixque profecto estultitia est...